蔡尚伟 李朗:1949年以前的中国媒介素养教育萌芽

  • 时间:
  • 浏览:0
  • 来源:五分快三_五分快三邀请码_五分快三娱乐平台

  【内容提要】自上世纪末,国内学界对媒介素养教育你这俩的间题的探讨不断深化,但较多关注媒介素养教育现状,匮乏对中国媒介素养教育历史的梳理与研究。本文大体以中国大众传媒的发展历程为线索,从大众媒介意识的初步培养----正式开使----发展形式及民国时期学界关于 “媒介素养”及“媒介素养教育”的探讨等方面,对我国1949年然后的媒介素养教育萌芽进行初步的考察,以此来探索媒介素养教育研究的本土化道路。

  【关键词】媒介素养 教育 萌芽

  “媒介素养教育”的概念产生于西方,然后国内外大多数学者对媒介素养教育的研究多集中于西方,呈现出一定的西方中心论的倾向。随便说说若就向公众进行大众传媒知识教育你这俩媒介素养教育的基本内涵而论,从1815年第一份近代中文报刊《察世俗每月统记传》诞生起,中国便有了媒介素养教育的因子。自此然后,媒介素养教育的因素不断增长。

  1949年然后的中国媒介素养教育萌芽大致有以下几次阶段和方面:

  一、大众媒介意识的初步培养——以近代中文报纸为起点

  中国近代报业起开使1815年第一两个多中文近代刊物《察世俗每月统记传》的创刊。伴随着中国近代报业的发展,我国报纸素养教育也拉开了序幕。在中文报纸产生初期,中国普通民众文化总体水平偏低,大多不知报纸为什么会么会会 会 物,于是当时的报纸承担了对民众普及“报纸是你这俩及许多人 能利用报纸做你这俩”同类知识的任务,主要目的是让民众接受报刊。随着报业实践的推进,论述报纸性质、功能﹑作用及报纸的采写编常识与新闻知识的文章日渐增多。另外,清末还老出了读报、讲报活动,为民众认识报纸提供了帮助。

  (一)、介绍报纸性质

  报刊产生初期,各大报刊都将报纸作为新生事物向受众介绍它的基本属性。

  如中国境内第一份中文报刊《东西洋考每月统记传》在1834年1月刊载了《新闻纸略论》一文。这是中文报刊上第一篇介绍西方报纸的专文,它论述了报纸的起源、性质及新闻自由等报纸的基本你这俩的间题,是对民众报纸素养的一次显著的启蒙。

  1872年4月60 日在《申报》第一号刊登的《本馆告白》中“记述当今时事,文则质而不俚,事则简而能详,上而学士大夫,下及农工商贾,皆能通晓者,则莫如新闻纸之善矣”[1]介绍了报纸简明、通俗易懂并与日常生活接近之性质。

  同日《申报》的《〈申江新报〉缘起》中“盖古书之事,昔日之事;而新报之事,今日之事也”[2],指出了书报之区别。

  (二)、介绍报纸的功能与作用

  1815年8月5日的《察世俗每月统记传序》一文点明了报纸的教化作用:“浅识者还还要明白,愚者还还要得成智,恶者还还要改就善,善者还还要进诸德……”[3]。

  1878年《循环日报》发表了王韬的《论各省会城宜设新报馆》,指出了办报对民众的三大益处:“知地方机宜”“知讼狱之曲直”“辅教化之不及”[4],提出报纸具有信息传播及辅助教育的作用。

  在1896年8月9日《时务报》第1册中的《论报馆有益于国事》一文,梁启超指出“去塞求通,厥道非一,而报馆其导端也。……阅报愈多者,其人愈智;报馆愈多者,其国愈强。……其有益于耳目喉舌之用而起天下之废疾者,则报馆之一谓也”[5],点明了报纸的“去塞求通、耳目喉舌”作用……

  同类的介绍在近代报纸最初的发展时期较为普遍,对国民建立起基本的大众媒介概念奠定了基础。

  (三)、介绍报纸采写编知识

  随着报业的兴起,报纸上开使发表探讨报刊采写和编辑经验的文章,以交流办报经验及提高办报本人报纸撰稿人的采编专业素质, 吸引更多的人来读报、写稿。这是早期报纸素养教育的一种生活显著形式。

  如1815年《察世俗每月统记传序》就从微观的深层,指出“书所讲道理,要如彩云一般,方使众位亦悦读也”、“察世俗之每篇必不可长也,必不可难明白”, 讲述报章写作技巧。

  早期对报纸采写编知识的介绍往往从介绍西方报纸开使并与之相交融,如王韬的《论日报渐行于东土》、郑观应的《日报》、陈炽的《报馆》等。在借鉴西方报界经验先例的基础上,国人开使提出被委托人的采写编的思想。

  如1872年4月60 日在《申报》第一号刊登的《本馆告白》中“一切可惊可愕可喜之事,足以新人听闻者,靡不毕载”提出了新闻埋点要求的猎奇性。

  1896年梁启超在《论报馆有益于国事》写道:“报之例当要怎样?……广译五洲近事……详录各省新政……博搜交涉要案……旁载政治学艺要书”[6],对报纸体例予以了初步介绍。

  这段时期,通过发表论说、发刊词、报序、章程、刊例等各种法律土办法,报纸向公众传达了这麼 明晰、系统的采写编知识,提高了公众参与报纸工作的能力。

  现代报业时期,报纸自身开辟园地,对读者、公众进行采写编知识的教育就更加系统化、专业化了,并从报学知识转向全面的新闻知识的探讨。如《晨报》第6、7版特辟“新闻纸你这俩的间题号”专版、《大美晚报》每周五设《记者座谈》、《解放日报》设《编辑室》,涉及新闻理论、新闻教育、报业管理与运作,成为读者与编者交流并获取新闻知识的重要平台。

  (四)、对报纸负面作用的批判

  近代报人不仅极力推崇报纸对国家强盛和民众素养提升的积极作用,更还要而是的是,帕累托图报人然后逐渐意识到报纸然后带来的负面作用,并发文以警醒读者,使其培养对报纸正确的辨识能力。

  1898年8月31日,上海《汇报》发表《论报章之弊》,指出当时报刊宣传的六大弊病:谤上、惑众、好异、导谣、失实、自欺。

  1902年6月22日,《大公报》第6号发表论说《原报》,其中的“记载琐故,采访异闻,非齐东之野言,即秘辛之杂事,闭门而造,信口以谈,藏否人物,颠倒是非”[7],指出当时报界占据 追求奇闻逸事、记者不重视采访而信笔捏造新闻的情況。

    1903年9月17日,天津《大公报》发表社论《说新闻纸之职分》,对报纸为了招徕读者刊登“毒蛇为大王”同类的荒诞、迷信报道进行了严厉批判,以提高民众对同类报道的鉴别力。

  1904年3月2日,《大公报》发表社论《论今日中国之三大怪相》,对报馆的所谓“怪相”进行了揭露和批评。

  (五)、清末的读报、讲报活动

  清末,我国老出了以提高国民素质为宗旨,以官吏和士绅阶层为主体、城乡百姓为对象的读报、讲报活动。仅1901年至1911年间见诸记载的阅报、讲报所(处)还要220余家,可见当时民间的读报、讲报活动的兴盛。然后“清末的阅报讲报活动具有较为规范的组织形式,多有固定的场所,并分为陈列各类报刊供阅读并备茶水座位,不取分文的阅报所(社、处)和配备专职或兼职讲解人员,以朝佣夕趁、不通文墨者为对象,侧重讲解报章的讲报处(所)”[8],阅报所(社、处)扩大了报纸传播的范围,使更多的人能接触到报纸,讲报处(所)的日常活动为一般市民国民素养及报纸素养的提高起到了重大的有益于作用。你这俩读报、讲报活动受到了社会各界的广泛欢迎,济南在“四关四隅分设阅报处八所”后,“因阅报者日多又添设三处”[9],即为其中一例。

  清末的读报、讲报活动,第一次将大众媒介和普通百姓密切联系在了一并,使报纸成为民众获得信息的重要法律土办法,并使你这俩点为民众所认同,从而大大加深了报纸在广大民众中的影响。你这俩形式在然后的历史时期演变为阅报栏、读报小组等,一两个多劲发挥着重要的媒介素养教育作用。

  二、电影素养教育简况

  电影作为一种生活重要的大众媒介引入中国,是在1896年8月11日,上海徐园内的“又一村”放映的“西洋影戏”。然后,其他电影工作者,通过报刊进行电影评介和工作经验的交流,都对公众具有电影素养教育的作用。

  1897年在《游戏报》第74号上刊登了《观美国影戏记》(作者不详),这是迄今为止发现的最早的一篇电影评论文字。1897年,上海天华茶园放映影片时,曾在1897年7月27日的《申报》刊登广告,其中就对电影做出如下描述:“此戏纯用机器运动,灵活如生,且戏目繁多,使观者如入山阴道上,有应接不暇之势”[10],再如1895年5月2日上海《趣报》发表了观众一篇介绍“西洋影戏”的文章,“堂上烛灭,方演台戏。第一出为......以上各出,人物活动,惟妙惟肖,属目者皆以为此含许多人,呼之欲出也。”[11]从你这俩描述可见国人最初对电影的模糊认识。当时,电影在国内外正由萌芽而向幼稚转变,尚占据 探索阶段,然后,那时的报纸大多只局限于影片的预告及广告、新影院及电影公司、影星介绍,并未深入到电影艺术及技术等专门知识,并无专门的报纸版面或大众电影刊物刊载电影知识。

  1919年“五四”后,电影逐渐脱离戏剧的叙述与表现法律土办法,在实践中形成了被委托人的风格与特质,电影素养教育开使进入了一两个多繁荣发展的阶段。上海的《新闻报》创设《电影周刊》一栏,专门介绍电影知识;1920年,《申报》开使刊载电影的评介文章,涉及当时电影界现状、影戏事业经营、电影学校、电影与通俗教育的关系、电影医学会 、影片史,其文字以浅白、通俗见长,让读者在阅读报纸的过程中增加了电影学理知识。

  整个民国时期,为了吸引电影公司在其版面刊载广告,其他报纸开辟出一定版面来介绍影剧知识﹑刊登影剧评介,如《申报》的《电影专刊》、《时报》的《电影副刊》、《晨报》的《每日电影》、《中华日报》的《银座》、《新闻报》的《艺月》与《艺海》、《国民公报》的《戏剧与电影》、《民报》的《影谭》等,都能见到与电影相关的诸多文章,对国民认识电影、以批判的眼光鉴赏电影具有引导作用。

  然后电影工作离一般观众距离较远,受众的电影素养普遍不高,也不影剧评介仍是注重于电影其他基础知识的普及。以《民报》的副刊《影谭》为例,《影谭》开辟了《电影时评》、《映画列车》、《银色随笔》、《银色杂写》、《银坛小醮》、《谈影集》和《电影文章医院》专栏,既有长篇连载的电影戏剧论文,又有短小精悍的电影时评、杂感等与观众较接近的文章,成为国人探讨电影的园地。《影谭》不仅推介国内的电影,还开辟了《苏联电影导演专栏》,介绍苏联的电影事业、电影技术与艺术理论及电影作品,并对当时中国引入的苏联电影以集体执笔的法律土办法,发表影评进行推介,让国人能逐渐具备对国外电影的鉴赏和评判能力。

  在二十世纪初还产生了一系列关于电影的期刊,如1921年在北京的我国最早的电影刊物《电影周刊》与《大众影讯》、《上海影坛》、《影戏杂志》等关于电影的大众杂志。你这俩早期的电影报刊,通过介绍其他电影欣赏及论述电影与戏剧差异的知识,培养了观众对电影的审美趣味,雄厚了电影知识。

  除通俗化影剧刊物外,此外还有其他杂志专门致力于电影电化知识的推广,如:1936年12月5日创刊的《电化教育》,发表了少许探讨要怎样通过电影对国民进行教育并提高文化素养的文章,表明了国人对于电影素养教育的初步设想。如《教育电影化与电影教育化》、《电影教学的导论》等。该刊还刊出了关于电化教育研究及电教技术的文章,极其全面地介绍了电影教育理论及实践知识。

  帕累托图影人为了满足大众对电影业的好奇与兴趣,开展了以电影剧本的写作和操作实务知识的普及为目的的社会化电影函授教育。1924年,明星电影公司的创办者之一周剑云和该公司的摄影主任汪煦昌等人开办“昌明电影函授学校”,并以根据从业实践经验编写的《影戏概论》、《导演学》、《编剧学》作为该校授课教材。学校对普通的电影知识、场面调度知识及专业电影知识都做了细致的讲授。

  三、北京大学新闻学医学会 设立——中国媒介素养教育正式开使

  1918年10月14日,北京大学设立“新闻学医学会 ”,医学会 面向所有喜好新闻学的人士,举办了两期研究班,培养会员百余人,每周开展听课、练习、研究、议事等活动,内容涉及采访、编辑、排版、印刷等报纸工作及新闻选题、新闻通讯法、新闻组织等新闻学理论。然后“新闻学医学会 ”的大众参与性,它的成立标志着我国媒介素养教育的正式开使。

  此后,国内高校陆续成立了新闻医学会 或医学会 ,传播新闻知识。如中央政治政治学校新闻学医学会 、四川大学新闻医学会 、上海复旦大学新闻学社等。你这俩医学会 一两个多劲举行“新闻讨论会”,邀请国内外新闻界人士,探讨新闻学理论与实践你这俩的间题,向不同学科不同专业的在校师生、校友等进行初步的新闻教育。

  民国时期还产生了众多的新闻群众团体,如报界医学会 、报界公会等,你这俩新闻群众团体一两个多劲举行新闻讲座、座谈会、讲演、报告等,一并研究和探讨各种新闻学话题。(点击此处阅读下一页)

本文责编:jiangxiangling 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 新闻传播学 > 新闻传播学专栏 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/25185.html 文章来源:作者授权爱思想发布,转载请注明出处(http://www.aisixiang.com)。